وحكى ابن خلكان وابن الأنباري ، عن أبي حرب ، ابن أبي الأسود الدؤلي : إنّ أوّل باب رسم أبي باب التعجّب « 1 » ، وقال ابن الأنباري : إنّه وضع المختصر المنسوب إليه بعد ما نقّط المصحف أيام زياد . . . وقال ابن الأنباري في النزهة : والصحيح أنّ أوّل من وضع النحو عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ؛ لأنّ الروايات كلّها تسند إلى أبي الأسود ، وأبو الأسود يسند إلى عليّ عليه السّلام ، فإنّه روي عن أبي الأسود أنّه سئل ، فقيل له : من أين لك هذا النحو ؟ فقال : لفّقت حدوده من عليّ بن أبي طالب عليه السّلام « 2 » . وقال الإمام الفخر الرازي في كتاب مناقب الشافعي : وقد قرأ الخليل ابن أحمد على عيسى بن عمر ، عن أبي عمرو بن العلاء ، وهو عن عبد اللّه ابن إسحاق الحضرمي ، عن أبي عبد اللّه ميمون الأقرن ، عن عنبسة الفيل ، وهو عن أبي الأسود الدؤلي عن عليّ عليه السّلام « 3 » . وقال رشيد الدين بن شهرآشوب المازندراني في كتاب المناقب : إنّ الخليل ابن أحمد يروي عن عيسى بن عمرو الثقفي ، عن عبد اللّه بن إسحاق الحضرمي ، عن علم النحو أبي عمرو بن العلاء ، عن ميمون الأقرن ، عن عنبسة الفيل ، عن أبي الأسود عن عليّ عليه السّلام « 4 » . ومثله قال الأزهري في تهذيب اللغة « 5 » وابن مكرم في لسان العرب « 6 » وابن

--> ( 1 ) وفيات الأعيان ج 2 : ص 537 ، ونزهة الألباء : ص 3 . ( 2 ) نزهة الألباء في طبقات الأدباء : ص 4 - 5 . ( 3 ) مناقب الشافعي : ص 240 . ( 4 ) مناقب آل أبي طالب ج 1 : ص 324 - 325 . ( 5 ) لسان العرب ج 15 : ص 360 نقلا عن كتاب تهذيب اللغة . ( 6 ) لسان العرب ج 15 : ص 360 .